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Heat is an inescapable cosmological force. This thought experiment radiates around thinking thermal sensations as elemental intensities, “beings” in themselves, always moving through bodies, objects, and things, perpetually affecting and producing effects. Using infrared thermography and embracing a critical-aesthetics approach, we ignite thermal sensations, moving through the infernal city of Phoenix and the Arizona–Sonora borderlands. Maurice Merleau-Ponty and Gilles Deleuze are primary interlocutors in a sci-phi experiment that unfolds across two thermal imaginaries as movements in thought: (1) stranger things, and (2) desert of the real. This is our necessary passage from mysterious enchantments and curiosities felt in the thermal flesh of the world, stranger things, to the violence of thermal sensations in the desert of the real—human remains, migrant bodies, and the marginalized bearing traces of injury and injustice in the inferno where we live every day. Burning the flesh of the world helps render visible (sensate) the catastrophe of the present. There can be no resistance, no counteractualizations, and no sci-phi imaginaries of peoples and worlds to come, in the absence of thermal sensations touching, affecting, and moving all bodies of this earth.
热是一种无法避免的宇宙动力。此一思想实验，围绕着思考热感觉作为元素强度、位于自身的“存在”，并且总是透过身体、物体和东西移动，不断地影响并产生作用。我们运用红外线热能，并拥抱批判美学方法来点燃热感觉，通过凤凰城地狱般的城市和亚利桑那—索诺拉的边境土地移动。莫里斯．梅洛—庞蒂和吉尔．德勒兹，是在通过下列将热视为思想中的运动之两大热想像而展开的科幻实验中的对话者：（1）更陌生的事物，以及（2）现实的荒芜。这是我们从世界的热身体中感受到的谜一般的着魔与好奇，转化至现实的荒芜中的热感觉之暴力的必要路径——人类遗骸、迁徙的身体，以及承受我们每日生活的地狱中的伤痛与不公平痕迹的边缘者。燃烧世界的肉身，有助于将可见（可感觉）的事物，呈现作为当前的灾难。在缺乏触摸、影响并移动地球上所有的躯体的热感觉之下，抵抗、反对实践，以及对于即将到来的人类与世界的科幻想像将不復存在
El calor es una fuerza cosmológica insoslayable. Este experimento del pensamiento irradia por doquier el pensar sensaciones térmicas como intensidades elementales, “seres” en sí mismos, moviéndose siempre entre los cuerpos, objetos y cosas, afectando a perpetuidad y produciendo efectos. Mediante el uso de termografía infrarroja y adoptando un enfoque crítico-estético, encendemos las sensaciones térmicas, moviéndonos a través de la infernal ciudad de Phoenix y la zona fronteriza de Arizona–Sonora. Maurice Merleau-Ponty y Giles Deleuze son los interlocutores primarios en un experimento de ciencia ficción que se desenvuelve a través de dos imaginarios térmicos como movimientos del pensamiento: (1) cosas extrañas y (2) desierto de lo real. Este es nuestro tránsito necesario desde los misteriosos encantamientos y curiosidades sentidas en la carne térmica del mundo, extrañas cosas, a la violencia de las sensaciones térmicas en el desierto de lo real ––restos humanos, cuerpos migrantes y las huellas del rumbo marginadas de la injuria y la injusticia en el infierno donde habitamos cada día. Quemar la carne del mundo ayuda a hacer visible (sensible) la catástrofe del presente. No cabe resistencia alguna, ni contra-actualizaciones, y tampoco imaginarios de ciencia ficción de los pueblos y mundos por venir, en la ausencia de las sensaciones térmicas de tocar, afectar y mover todos los cuerpos de esta tierra.
ACKNOWLEDGMENTS
We extend special thanks to photographer Jason Roehner whose talents enhanced our project in thermal sensations, and to geographer extraordinaire Scott Warren who introduced us to the Arizona–Sonora borderlands. Deborah Dixon and an anonymous reviewer provided thoughtful comments. Cartographer Barbara Trapido-Lurie and her assistant, Saejin Francis, helped prepare the figures for publication.